Historia del novio de la muerte

Historia del novio de la muerte

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Este artículo necesita citas adicionales para su verificación. Por favor, ayude a mejorar este artículo añadiendo citas de fuentes fiables. El material sin fuente puede ser cuestionado y eliminado.Buscar fuentes:  «Legión Española» – noticias – periódicos – libros – erudito – JSTOR (septiembre de 2011) (Aprende cómo y cuándo eliminar este mensaje de la plantilla)

La Legión desempeñó un papel importante en las fuerzas nacionalistas en la Guerra Civil española. En la España posfranquista, la Legión moderna ha realizado misiones en las guerras de Yugoslavia, Afganistán, Irak y la Operación Libre Hidalgo UNIFIL.

La Legión Española se formó por real decreto del rey Alfonso XIII el 28 de enero de 1920, declarando el ministro de la Guerra José Villalba Riquelme: «Con la denominación de Regimiento de Extranjeros se creará una unidad militar armada, cuyos reclutas, uniforme y normas por las que deben regirse serán fijados por el ministro de la Guerra». En la década de 1920, los cinco batallones de la Legión Española estaban formados principalmente por españoles nativos (ya que los extranjeros no eran fáciles de reclutar) y la mayoría de sus miembros extranjeros procedían de la República de Cuba.

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Hay, por supuesto, varias razones históricas y litúrgicas para la costumbre del ayuno. Pero también hay un fundamento bíblico para el ayuno de los viernes que está directamente relacionado con el tema de mi nuevo libro, Jesús el Novio: la mayor historia de amor jamás contada. La conexión realmente me golpeó cuando fui a la misa el viernes pasado con mi esposa e hijos.

Sentados en el primer banco (¡porque es el mejor asiento si tienes niños pequeños!), estábamos, como muchas otras familias jóvenes al comienzo de la Cuaresma, algo cansados y distraídos al final de una larga semana. Yo, por mi parte, empezaba a preocuparme por la avalancha de charlas y entrevistas que se avecinaban para promocionar el libro, y también pensaba mucho en cómo ayudar a la gente a ver por qué el tema no sólo era fascinante, sino espiritualmente relevante para sus vidas. Y entonces, para mi sorpresa, cuando llegó el momento de ponerse de pie para el Evangelio del viernes, escuché estas palabras:

Los discípulos de Juan se acercaron a Jesús y le dijeron: «¿Por qué nosotros y los fariseos ayunamos mucho, pero tus discípulos no ayunan?». Jesús les contestó: «¿Pueden los invitados a las bodas llorar mientras el Esposo esté con ellos? Vendrán días en que el Esposo les será quitado, y entonces ayunarán». (Mateo 9:14-15)

2:03marcha de la legión española – la canción del legionario [+english …iberoyoutube – 24 de mayo de 2021

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La Legión desempeñó un papel importante en las fuerzas nacionalistas en la Guerra Civil española. En la España posfranquista, la Legión moderna ha realizado misiones en las guerras de Yugoslavia, Afganistán, Irak y la Operación Libre Hidalgo UNIFIL.

La Legión Española se formó por real decreto del rey Alfonso XIII el 28 de enero de 1920, declarando el ministro de la Guerra José Villalba Riquelme: «Con la denominación de Regimiento de Extranjeros se creará una unidad militar armada, cuyos reclutas, uniforme y normas por las que deben regirse serán fijados por el ministro de la Guerra». En la década de 1920, los cinco batallones de la Legión Española estaban formados principalmente por españoles nativos (ya que los extranjeros no eran fáciles de reclutar) y la mayoría de sus miembros extranjeros procedían de la República de Cuba.

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Sobre las novias y el matrimonio en la literatura griega, Richard Seaford escribió que «el ritual de la boda en la tragedia tiende a ser subvertido»[i] Esta máxima es ciertamente válida para la Oresteia de Esquilo, especialmente para el Agamenón. La obra está impregnada de imágenes matrimoniales, pero no hay la típica alegría de las bodas. Las futuras novias mueren prematuramente y los hombres se ven abatidos por matrimonios ruinosos. Este artículo examinará los detalles y los objetivos de las imágenes subvertidas de las bodas y los matrimonios en el Agamenón, centrándose especialmente en dos motivos: las novias de la muerte, cuyos matrimonios corruptos acaban en su propia muerte, y las novias de la destrucción, cuyos matrimonios corruptos acaban en la muerte de otros. Ambos tipos de corrupción matrimonial contribuyen a la sensación más amplia de orden perturbado en Agamenón, en particular el orden de género, que finalmente se corrige con la exitosa incorporación de las Furias a la institución del matrimonio en las Euménides.

Las fuentes literarias de la antigua Grecia recurren con frecuencia al tropo del matrimonio como muerte, especialmente para las mujeres jóvenes. Este motivo, al que se presta mucha atención en la tragedia, procede de las peculiaridades de las tradiciones matrimoniales y funerarias de la antigua Grecia, entre las que existía una gran similitud. Para citar a Seaford más extensamente: